{"id":340,"date":"2019-07-22T13:50:15","date_gmt":"2019-07-22T13:50:15","guid":{"rendered":"https:\/\/sweet-mcclintock.194-60-87-163.plesk.page\/inmediasres\/2019\/07\/22\/upute\/"},"modified":"2019-07-22T13:50:15","modified_gmt":"2019-07-22T13:50:15","slug":"upute","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/","title":{"rendered":"Upute"},"content":{"rendered":"<p><a name=\"upute1\"><\/a><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%; font-weight: bold;\">IZDAVA\u010cKA ETIKA \u010cASOPISA IN MEDIAS RES<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">\u010casopis <strong><em>In medias res<\/em><\/strong> jedini je postoje\u0107i  \u010dasopis koji problematizira iznimno aktualnu problematiku filozofijskog  propitivanja medija i samopropitivanja filozofije u medijskom klju\u010du. Utoliko  on interdisciplinarno propituje sve fenomene medijskog posredovanja, u podru\u010dju  dru\u0161tvenih znanosti propituje medije i medijska posredovanja, ali tako\u0111er  humanisti\u010dki natkriljuje ta podru\u010dja filozofijskoim promi\u0161ljanjem. Na taj na\u010din  temeljni je problem svih suvremenih dru\u0161tava \u2013 mediji i medijska posredovanja \u2013  dobio \u010dasopis koji na nekoliko razina promi\u0161lja taj problem.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">Ovaj temeljni problem pokazat \u0107e se ne samo kao  problem odnos medija i ljudskog iskustva ili problem utjecaja novih i sve  sna\u017enijih tehni\u010dkih naprava na \u010dovjeka, njegovu dru\u0161tvenost, pa i njegovu  specifi\u010dno humanu dimenziju \u2013 nego \u0107e se pokazati i kao stalno samopropitivanje  medijske dimenzije samog mi\u0161ljenja, odnosno utjecaja dominiraju\u0107ih tehnika  komunikacije, pismenosti odnosno prijenosa informacija na dominiraju\u0107i na\u010din  mi\u0161ljenja i djelovanja u pojedinim epohama.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">\u017dive\u0107i u doba <strong><em>copy-paste kulture<\/em><\/strong> i u vrijeme  jednostavnih tehnika diseminacije (pa samim tim i dostupnosti) znanstvenih  tekstova, svjesni smo odgovornosti za svaki objavljeni tekst, odnosno za svaku  pojedinu re\u010denicu svakog objavljenog teksta. Pridajemo dakle iznimno veliku  pozornost analiziranju tekstova i provjerama svim dostupnim sredstvima o  eventualnim poku\u0161ajima plagiranja ili autoplagiranja.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">Zato nagla\u0161avamo: Tekst koji sadr\u017ei plagirane dijelove tu\u0111ih tekstova ne\u0107e  biti objavljeni. <\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">Autori svojim slanjem teksta \u010dasopisu jam\u010de da se tekst prvi put  objavljuje, da za vrijeme recenziranja ne\u0107e biti poslan i u druge \u010dasopise, da  uredni\u0161tvo ima pravo neograni\u010denog reprinta i reizdanja, te da nijedan dio  teksta nije plagiran.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">\u010casopis In media res nema vlastite prihode. Tehni\u010dko i administrativno odr\u017eavanje \u010dasopisa pru\u017eeno je od strane nakladnika koji je ujedno i vlasnik \u010dasopisa. \u010casopis autorima ne napla\u0107uje tro\u0161kove zaprimanja, recenziranja i objavljivanja radova.<br \/>\n  Svi rukopisi koji pro\u0111u prvu uredni\u010dku kontrolu podlije\u017eu tzv. dvostrukoj  slijepoj recenziji (eng. double-blind review) kojom se ne otkriva identitet ni  autora ni recenzenta.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">Tekstovi koji se \u0161alju na recenziranje ne sadr\u017ee  podatke o autoru\/ima, a dva recenzenta i uredni\u010dki stav donose sigurnost da  nijedan tekst, autor ili tema ne mogu biti ni u kom pogledu diskriminirani.  Suradnicima \u010dasopisima uvijek su na raspolaganju upute u kojima je to\u010dno  navedeno koja su pravila pisanja i objavljivanja znanstvenih tekstova u na\u0161em  \u010dasopisu.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">Budu\u0107i da je rije\u010d o elektroni\u010dkom \u010dasopisu, uredni\u0161tvo zaprima i vizualne  i auditivne priloge u formatima koji se mogu staviti na web. Audio i video  prilozi mogu biti sastavni dio teksta, ali se mogu emitirati i na kraju teksta.  Preporu\u010da se da to budu kra\u0107e audio i video forme iz tehni\u010dkih razloga.  Tako\u0111er, dobro su do\u0161le i fotografije i grafi\u010dke skice. PDF format sadr\u017eavati  \u0107e isklju\u010divo tekst pisan prema\u00a0  pravilima o pisanju teksta \u010dasopisa <em>In  medias res<\/em>. <\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 150%;\"><a name=\"upute3\"><\/a>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 150%;\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\"><strong>UPUTE RECENZENTIMA \u010cASOPISA IN MEDIAS RES<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">\u010casopis <strong><em>In medias res<\/em><\/strong> objavljuje samo  neobjavljene znanstvene radove. Zato je prvi od niza zadataka recenzenata  \u010dasopisa <strong><em>In medias res<\/em><\/strong> provjeriti radi li se doista o novom,  originalnom, dakle do sada neobjavljenom radu.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">Recenzenti, a ima ih dva, ne znaju jedan za drugoga. Jednako  tako autor tekst ne zna tko recenzira tekst a recenzenti ne znaju \u010diji tekst  recenziraju jer je rije\u010d o dvostrukoj slijepoj recenziji, odnosno postupku u  kojemu dva recenzenta neovisno donose svoj sud o tekstu ne znaju\u0107i tko je autor  tog teksta. <\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">Recenzenti dobivaju obrasce u koje unose svoje stavove o  bitnim segmentima teksta, te procjenjuju u kojim sve segmentima rad  zadovoljava, \u0161to bi se u radu moglo, trebalo ili moralo doraditi, te da li  tekst mo\u017ee i treba i\u0107i u proces dorade ili ga se u postoje\u0107em obliku mo\u017ee  objaviti ili odbiti.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">\u010casopis ne pla\u0107a recenziranje tekstova. Uredni\u0161tvo se  oslanja na znanstvenu \u010destitost svojih suradnika-znanstvenika, te njihovu volju  i \u017eelju da svojim radom doprinesu znanstvenoj izvrsnosti i znanstvenoj  \u010destitosti hrvatske akademske zajednice.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">Radi pojednostavljenja recenzentskog rada uredni\u0161tvo je  priredilo obrazac u kojemu recenzent prije svega ostaloga odlu\u010duje da li tekst  zadovoljava svaku od pojedinih dimenzija znanstvenoga rada. Uz to naravno  otvoren je prostor za komentiranje stava o izre\u010denoj ocjeni. U zavr\u0161nom  komentaru recenzent upu\u0107uje na specifi\u010dnosti teksta, posebne razloge za  prihva\u0107anje, odbijanje, odnosno zahtijevanje dorade, te one informacije o  tekstu koje eventualno nisu zatra\u017eene u recenzentskoj tablici s pitanjima, a  koji su va\u017eni za valoriziranje teksta.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">Recenzent sugerira sljede\u0107e mogu\u0107nosti:<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\"><strong>1. Izvorni znanstveni  \u010dlanak<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">(Rije\u010d je o originalnom radu koji donosi pomake u  znanstvenom podru\u010dju unutar kojega radi svoj rad, odnosno koji donosi  znanstveno provjerljive, cjelovite, tekstualno zaokru\u017eene i stilski dora\u0111ene  stavove uobli\u010dene u originalan znanstveni \u010dlanak).<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\"><strong>2. Prethodno  priop\u0107enje<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">(Rije\u010d je o dobro trasiranom radu koji me\u0111utim ne donosi  zaokru\u017eene cjelovite rezultate istra\u017eivanja nego ih tekstom sugerira i  najavljuje. Prethodnom priop\u0107enju u pravilu\u00a0  nedostaje zavr\u0161na dimenzija originalnosti koja tekst zadr\u017eava u prostoru  preliminarnog.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\"><strong>3. Pregledni \u010dlanak<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">Rije\u010d je o tekstu koje znanstveno analizira i podastire  rezultate svoje analize, ali koji na tom i takvom preglednom predstavljanju i  analiziranju teza, stavova i rezultata i zastaje. No i pregledni \u010dlanak mora  donijeti svoju izvorno znanstvenu dimenziju i pokazati doprinos autora.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\"><strong>4. Ne objaviti<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">Recenzent mo\u017ee sugerirati da rad ne posjeduje kvalitete  potrebne za znanstveni rad te da ga ne treba objaviti.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 150%;\"><a name=\"upute4\"><\/a>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 150%;\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\"><strong>NAVO\u0110ENJE IZVORA U \u010cASOPISU IN MEDIAS RES<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">Uredni\u0161tvo preporu\u010duje upute o navo\u0111enju predlo\u017eene od  strane Hrvatskog filozofskog dru\u0161tva<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\"><strong>Na\u010din citiranja<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">\nUredni\u0161tvo preporu\u010duje na\u010din citiranja &bdquo;pomo\u0107u fusnota&ldquo; koji je ustaljen  u ovoj vrsti \u010dasopisa. Bilje\u0161ka (fusnota) pri prvom navo\u0111enju rada ( bez obzira  na to je li rad objavljen na hrvatskom ili na nekom drugom jeziku) treba  izgledati ovako:<\/p>\n<ol style=\"list-style-type: disc;\">\n<li><span style=\"line-height: 170%;\">[za knjigu]   Immanuel  Kant, <em>Kritika \u010distoga uma<\/em>, Nakladni  zavod Matice Hrvatske, Zagreb 1984., str. 318.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"line-height: 170%;\">[za zbornik radova]   Hans Lenk (ur.), <em>Wissenschaft und  Ethik<\/em>, Reclam, Stuttgart 1991.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"line-height: 170%;\">[za \u010dlanak iz \u010dasopisa]   Vitorio Hosle, &bdquo;Mjesto Hansa Jonasa u povijesti njema\u010dke filozofije&ldquo;, <em>Filozofska istra\u017eivanja<\/em> 90 (3\/2003),  str. 539-552.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"line-height: 170%;\">[za \u010dlanak iz zbornika ili poglavlje iz knjige] Henning  Ottmann,  &bdquo;&ldquo;Plemenita la\u017e&ldquo; i demokratska  politika&ldquo;, u Pavo Bari\u0161i\u0107 (ur.), <em>Demokracija  i etika<\/em>, Hrvatsko filozofsko dru\u0161tvo, Zagreb 2005., str. 11.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"line-height: 170%;\">[za literaturu u elektroni\u010dkom obliku]  Arne Naess, &bdquo;Is It a Plus to Have a Definite  Metaphysics in Common&ldquo;, http:\/trumpeter.athabascau.ca\/content\/v22.1special\/9definite  metaphysics.pdf  Pristup: 14 velja\u010de  2008.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 40%;\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">U slu\u010daju kada naslov i podnaslov knjige  ili \u010dlanka nisu razdvojeni interpunkcijom, pri navo\u0111enju rada podnaslov se od  naslova odvaja to\u010dkom i zapo\u010dinje velikim slovom:\n<\/p>\n<ol style=\"list-style-type: disc;\">\n<li><span style=\"line-height: 170%;\">Hans-Georg Gadamer, <em>Uber  die Verborgenheit der Gesundheit<\/em>. Aufsatze und Vortrage.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"line-height: 170%;\">Anselm Bohmer, &bdquo;Re-evolutivna budu\u0107nost. O izlasku \u010dovjeka  iz samoskrivljenog gubitka smisla&ldquo;<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 40%;\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">U drugom i kasnijim navo\u0111enjima rada, bilje\u0161ka treba sadr\u017eavati samo  inicijal imena i prezimena autora, naslov rada (knjige ili \u010dlanka), te broj  stranice:<\/p>\n<ol style=\"list-style-type: disc;\">\n<li><span style=\"line-height: 170%;\">I. Kant, <em>Kritika  \u010distoga uma<\/em>, str. 319.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"line-height: 170%;\">V. Hosle, &bdquo;Mjesto Hansa Jonasa u povijesti njema\u010dke  filozofije&ldquo;, str. 549.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 40%;\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">U uzastopnim navo\u0111enjima rada, bilje\u0161ka  treba sadr\u017eavati samo oznaku &bdquo;Ibid&ldquo;, te broj stranice:<\/p>\n<ol style=\"list-style-type: disc;\">\n<li><span style=\"line-height: 170%;\">Ibid., str. 150.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 40%;\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%;\">Uredni\u0161tvo, dakako, prihva\u0107a i druge na\u010dine citiranja, pod uvjetom da su  dosljedno provedeni u pojedinom tekstu. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>IZDAVA\u010cKA ETIKA \u010cASOPISA IN MEDIAS RES \u010casopis In medias res jedini je postoje\u0107i \u010dasopis koji problematizira iznimno aktualnu problematiku filozofijskog propitivanja medija i samopropitivanja filozofije u medijskom klju\u010du. Utoliko on interdisciplinarno propituje sve fenomene medijskog posredovanja, u podru\u010dju dru\u0161tvenih znanosti propituje medije i medijska posredovanja, ali tako\u0111er humanisti\u010dki natkriljuje ta podru\u010dja filozofijskoim promi\u0161ljanjem. Na taj [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-340","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-upute-autorima","et-doesnt-have-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Upute - In Medias Res - \u010casopis centra za filozofiju medija<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Upute - In Medias Res - \u010casopis centra za filozofiju medija\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"IZDAVA\u010cKA ETIKA \u010cASOPISA IN MEDIAS RES \u010casopis In medias res jedini je postoje\u0107i \u010dasopis koji problematizira iznimno aktualnu problematiku filozofijskog propitivanja medija i samopropitivanja filozofije u medijskom klju\u010du. Utoliko on interdisciplinarno propituje sve fenomene medijskog posredovanja, u podru\u010dju dru\u0161tvenih znanosti propituje medije i medijska posredovanja, ali tako\u0111er humanisti\u010dki natkriljuje ta podru\u010dja filozofijskoim promi\u0161ljanjem. Na taj [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"In Medias Res - \u010casopis centra za filozofiju medija\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-07-22T13:50:15+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Super User\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Super User\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/index.php\\\/upute\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/index.php\\\/upute\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Super User\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ae49dcc23965665608f66120db8245a4\"},\"headline\":\"Upute\",\"datePublished\":\"2019-07-22T13:50:15+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/index.php\\\/upute\\\/\"},\"wordCount\":1232,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Upute autorima\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/index.php\\\/upute\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/index.php\\\/upute\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/index.php\\\/upute\\\/\",\"name\":\"Upute - In Medias Res - \u010casopis centra za filozofiju medija\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-07-22T13:50:15+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ae49dcc23965665608f66120db8245a4\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/index.php\\\/upute\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/index.php\\\/upute\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/index.php\\\/upute\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Po\u010detna stranica\",\"item\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Upute\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/\",\"name\":\"In Medias Res - \u010casopis centra za filozofiju medija\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ae49dcc23965665608f66120db8245a4\",\"name\":\"Super User\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/5ac3fc5ccca7755fa3f558fed4a39be2232c6585e68bd398c790d57375dde921?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/5ac3fc5ccca7755fa3f558fed4a39be2232c6585e68bd398c790d57375dde921?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/5ac3fc5ccca7755fa3f558fed4a39be2232c6585e68bd398c790d57375dde921?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Super User\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/centar-fm.org\\\/inmediasres\\\/index.php\\\/author\\\/amynovcfmweb\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Upute - In Medias Res - \u010casopis centra za filozofiju medija","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Upute - In Medias Res - \u010casopis centra za filozofiju medija","og_description":"IZDAVA\u010cKA ETIKA \u010cASOPISA IN MEDIAS RES \u010casopis In medias res jedini je postoje\u0107i \u010dasopis koji problematizira iznimno aktualnu problematiku filozofijskog propitivanja medija i samopropitivanja filozofije u medijskom klju\u010du. Utoliko on interdisciplinarno propituje sve fenomene medijskog posredovanja, u podru\u010dju dru\u0161tvenih znanosti propituje medije i medijska posredovanja, ali tako\u0111er humanisti\u010dki natkriljuje ta podru\u010dja filozofijskoim promi\u0161ljanjem. Na taj [&hellip;]","og_url":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/","og_site_name":"In Medias Res - \u010casopis centra za filozofiju medija","article_published_time":"2019-07-22T13:50:15+00:00","author":"Super User","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Super User","Est. reading time":"6 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/"},"author":{"name":"Super User","@id":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/#\/schema\/person\/ae49dcc23965665608f66120db8245a4"},"headline":"Upute","datePublished":"2019-07-22T13:50:15+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/"},"wordCount":1232,"commentCount":0,"articleSection":["Upute autorima"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/","url":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/","name":"Upute - In Medias Res - \u010casopis centra za filozofiju medija","isPartOf":{"@id":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/#website"},"datePublished":"2019-07-22T13:50:15+00:00","author":{"@id":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/#\/schema\/person\/ae49dcc23965665608f66120db8245a4"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/upute\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Po\u010detna stranica","item":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Upute"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/#website","url":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/","name":"In Medias Res - \u010casopis centra za filozofiju medija","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/#\/schema\/person\/ae49dcc23965665608f66120db8245a4","name":"Super User","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5ac3fc5ccca7755fa3f558fed4a39be2232c6585e68bd398c790d57375dde921?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5ac3fc5ccca7755fa3f558fed4a39be2232c6585e68bd398c790d57375dde921?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5ac3fc5ccca7755fa3f558fed4a39be2232c6585e68bd398c790d57375dde921?s=96&d=mm&r=g","caption":"Super User"},"url":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/author\/amynovcfmweb\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/340","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=340"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/340\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=340"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=340"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/centar-fm.org\/inmediasres\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=340"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}